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人间山水 宇宙情怀——贾又福观化山水品读

来源: 中国国家艺术网   2015/3/23   作者:陈伟元   地点:北京

面对这个题目可能会让人感觉有点大而无当,过分夸张的感觉,但是自己在赏读贾又福的观化山水,这确实是我真实的视觉感觉和心理感受。

贾又福算是北派山水继黄宾虹,李可染之后的一个旗手。中国山水画在清末民初算是一个小高峰,黄宾虹,李可染在中国山水画里,一个是传统的集大成者,一个是新时代创新求变的先行者,中国山水画艺术在建国后的发展,一直是受各方面诟病不断。艺术的发展受多方面的影响,中国画在建国后面临的困境也是很正常的,传统文化,传统哲学,传统道德,传统思想,当然也包括传统艺术,都面临着一个新时代的困境,大浪淘沙,选择淘汰自在当然,也不会因为我们单个人的喜好而存在,适合社会形势,时代潮流,现代欣赏,自然会流行,过多的担心其实都是杞人忧天,大谈继承创新也是胶柱鼓瑟,缘木求鱼,没有实际意义。艺术最终是一个时代思想,哲学的表现,没有静下心来思考,妄谈水平,艺术,哲学,其实都是瞎扯淡。

贾又福老师是一个很低调的人,在圈内算是一个元老,但是很少参加社会活动,政治活动,他的活动圈子基本就局限在艺术,学术,教育的圈子里。几十年在中央美院专心于中国画特别是山水的教育和研究。

无论是传统山水,还是现代水墨,好像都失去了一点色彩。传统山水,对于残山剩水,空寂凄凉的景物的刻画,已经不太适合现代人的审美和视觉感受。现代水墨也因为缺少思想深度,创作题材的晦涩随意,不具可解读性,市场也似乎没有那么预想的良好。山水看多了,其实更多的是一种厌倦,题材的类似,重复,内容的空泛,画面的干枯无力,思想的浅薄轻浮,很多时候,内心就多了一些无奈和期待。即使是青绿,浅絳,金碧或者工笔重彩山水,给人更多的是一种装饰,视觉美感而已。

欣赏贾又福老师的山水,让我重新感受到中国水墨,山水的魅力。

贾又福老师的作品是对传统山水艺术的突破和创新,不是空泛和鼓吹似的夸张。首先在对山水的创作上,贾又福老师突破了中国画习惯通过留白或者淡墨勾勒天空,云雾,水面等习惯形制和图式,用浓淡深浅不一的墨块,不仅用来表现山川树木,也用来表现传统的空间,无论是云雾也好,天空也好,还是水面也好。这是一种对于传统绘画“计白当黑”绘画理论思想的开拓-计黑当白,这是绘画表现内容和手法方面的突破。在中国画的色彩和形式方面,贾又福的观化山水,注重视觉效果,以黑为虚,通过墨色大体块的构成和变化,宏伟甚至抽象的几何图案造型突显,局部细微柔和连续的变化,充满了时代特色和现代神秘感,这一点可以说借鉴了西方油画艺术创作中的色块手法,用中国水墨的墨法和墨韵,来代替西方的颜料和色彩。结合黄宾虹,李可染的泼墨,积墨,破墨等用墨手法,在流畅细腻的墨韵和墨色变化中,营造出辽阔天空,巍峨大山,陡峭岩石,奔腾流水,配以若干点景人物或生活小景致,或农夫,或牧童,或樵夫,三两牛羊,或是月夜,或是暮色中。山石苍劲,云水也恍如山石,铁壁式背景造型,刀砍斧劈式的点皴,通过拉近远景,天空,压缩空间,置人物于浩瀚的空间里,突出了山水作品的平面结构的艺术张力和视觉冲击力。整个画面,雄浑装亏,充实自然,充满神秘感,画面气势磅礴,云山浩荡,庄严肃穆,恢宏浩大,有一种雕塑的立体感和厚重感。可以说这是中国画里借用西画图像表达技法和块面造型,我所看到,个人感觉最为突出的艺术表现效果,前提是还依然保持中国传统山水画的韵味和思想。这不仅是贾又福对于传统中国山水画的继承延续,更是一种独创精神和开拓创新。

贾又福的观化山水,是站在宇宙大时空的角度看待我们生存的世界和山水,问道天地山川。中国画特别山水画经历了从现实山水的刻画,到理想山水的刻画,山水画里的境界也许存在于现实中,也许不存在,但是已经成为艺术家心中田园江湖,自由归隐生活的一种象征,在这一点,中国的宋元明清的山水的一些萧索苦寒的境界,很多我们看来更不是人间景色,而更多的是一种脱离尘埃,超脱凡间的虚无缥缈的人间仙境或者空想臆造的理想场所。我们看贾又福的观化山水,我们有一种清晰的感觉,他就是人间山水,就是隔壁山村,就是太行村落,就是落日一景,在这一点上,可以说多年来把太行山作为写生创作基地的贾又福老师,把自己魂牵梦绕的家乡,中华民族魂和文化历史象征的太行山,写入自己的画卷中。一切都是真实,实在的,现实存在的景观和风光。在对现实的山水里深刻细致的观察思考,用艺术的手段提纯,抽象了人和景物,表现了艺术家对于生命的观察思考,对于劳动者的歌颂,对于壮美山河的刻画与歌颂,对于宇宙世界的思考。

贾又福的观化山水,不是简单的艺术创作,是一种对于山水的哲理性思考,通过视觉的观察,充满对于宇宙,世界的观察,思考,是一种高度精神化,思想化,哲理化的艺术作品。正如中国的道德经和易经里的阴阳转换一样,贾又福的观化山水里,黑白相生相克,又相依相伴,刚柔,枯润,浓淡,通过笔墨的渲染和刻画,细腻表达与整个朦胧的背景,虽然弱化了中国画里的线条,轻笔重墨,线条可以表现具体和张力,墨色更适合表达抽象和内涵。六朝宗炳所说,澄怀观道,从山水里去滌荡我们的胸怀和思想,从中感悟世界宇宙的规律和存在。我们从贾又福的观化山水里,可以感受到一种来自心灵的震撼与感受,点线笔墨变化之间,似乎可以感受他的思想灵魂的轨迹,在景物创作的点画勾皴渲染之下,我们可以感受他对于生命,对于世界的观察思考:无论是巍峨山岳,壮阔天地,浩瀚宇宙,还是无形造化,他用自己的笔墨不仅创造一个艺术的场景,情景,更表现了一种气象和博大胸怀。他创造的不仅是一种现实的景观,也是一种造境,深含自己对于生活,对于山川,对于宇宙世界的观察思考,在写实,写景中,不仅抒发情感,更通过物像,表现了自己的思考,是一种思想的表现,哲学的象征。在中国水墨营造的艺术空间里,通过凝固的雕塑感,线条墨色的流动感,在具像和抽象中盘桓,胸中丘壑,笔下山水,宇宙摹画,自然刻画,到自我灵魂的悸动,精神的雕塑。画面空间纵深推进,层次丰富多变,几近独创的图式语言,不仅有时代感,更有传统性和思想性。

贾又福的观化山水,艺术风格雄浑壮美,挥洒笔墨,在中国水墨氤氲的意境中,刻画出山石景物的肌理,具有真实的形象性和可感受性,通过强烈的视觉效果,不仅吸引我们的视觉,眼球,也震撼我们的心灵,从思想深处,诱发我们对世界宇宙的思考。在苍茫的画面中,我们感受自然,我们感受历史,我们感受现实,我们感受时代,我们感受宇宙世界。这也许就是贾又福为自己山水命名为观化山水的深意:就是让我们从自己视觉可以感受到的山水里,去感悟生命,感悟世界宇宙自然,也表现时代社会和人生,这也许就是中国画艺术继承创新突破的一个未来方向和启示吧!

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