证据之一：鹿王本生。图片一，正面观佛祖清晰呈现，图片二从上往右看是鹿头，说明佛祖的前世为鹿。在古老的佛教中，鹿被看作是释迦牟尼的前生。在著名的敦煌莫高窟中，有一幅关于鹿的古老壁画一一 《鹿王本生图》，“鹿王本生”讲述了释迦牟尼前生为一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

证据之二：太平有象。图片一，正面观佛祖清晰呈现，图片三，该藏品的基座为大象，合起来就是佛祖乘象。象，瑞兽，厚重稳行，故有“太平有象”、“喜象升平”之说，寓意河清海晏、民康物阜。陆游曾赋诗曰：“太平有象天人识，南陌东阡捣麦香”，象已然成为吉祥、喜庆的祥瑞象征。在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。该石仿佛将神话传说变为了现实，仿佛佛祖乘象从天而降。

佛祖与中国古代最为著名的两个神话故事在一起，一、交叉证明是佛祖无疑。二、佛教文化与中华传统文化的血脉关系。佛祖显灵，在对的地点，对的时间，亲自现身说法：我本来就是中国人！正所谓“不是不到，时候未到”。佛祖是乘着“太平有象”而来。

图片一：佛祖像，和平鸽、乌龟。

佛教是中国传统文化的重要主体，据考证，该石的历史至少在5000万年以上，因此，无论该石是人造、神造，还是超自然现象，此石现身说明佛祖是中国人，或中国的神，与他国无关！象其他中国人一样，佛祖也需要落叶归根，佛教自然也是中国的国教。让人不可思议的是，原本存在于神话传说中的故事就活生生出现在你的眼前，鹿王本生和太平有象，神石好象是大自然、宇宙与人类对话的桥梁，大自然的意志凝结在了一块石头上。中华崛起，势不可当。这或许是超自然现象，或者是史前人类文明所为。

图片二：麒麟图三组变形画，老人、武士组，小孩、小和尚组，男人、女人组。两个动物：麒麟，鹿。

该石长：73cm；高：32cm；厚：23cm；重：约59公斤。上有六个人物，七个动物，一尊佛像，宝剑剑柄。这些人物、动物不是简单堆砌，而是精心挑选，精心布局，人物有男也有女，有老也有少，有和尚也有武士。动物有麒麟、乌龟、大象、鸽子、兽、鹿、老鼠等，大都以吉祥、长寿为主，即使出现老鼠也是十二生肖之首。可见，这块石头并不是无生命的，它是经过精心策划设计的，它到底是天然还是人造，确实是一个谜。

图片三：大象，老鼠 ， 兽（寿）。 

这块石头包含的文化内涵十分博大，牵涉到宗教、文化、艺术、民俗，佛、道、儒，似乎具有人类的思想，简单讲它是大自然的造化，似乎讲不通。该石有灵性，似乎有生命，似乎预示了:中华崛起不是偶然，而是历史的必然，天佑中华。回首过去的二、三十年间往事，中华避过了一个又一个暗礁、险滩，迎来了中华崛起的大好局面，正所谓吉祥叠加、祝福叠加，好运连连。因此，此石就是中华文明的基石，是中国人的好运石，是中华复兴之石。

图片解读:第二张图片，正面向左看去一个麒麟正趴在那里。平行向右看可以看见一个鹿头。图片向右横过来，最上方可以看到剑柄，一个武士背着宝剑、背着行囊，他的胳膊上有一个黄色的人头，构成一幅变形画。把图片倒过来，剑柄在下，最上方，向左上方看，可以看到一个小孩正在向左上方凝望，手里正拿看东西吃，或是拿着话筒唱卡拉○k。小孩不看了，平行往右看，最上方是小和尚的光头，往下:眼、鼻子、嘴、下巴，十分清晰。图二右半部中间上边，有一块白色，往你的左臂看，是一个男的头部，往你的右侧方向看，是个女的头部。

附文一:

神石的中华文化内涵。 为什么说此石就是中华文明的基石，是中国人的好运石，是中华复兴之石？ 神石面世，预示着中华盛世的来临？作为中华传统文化土壤里的一朵奇葩，神石最好地诠释了中华文化的根。我们先来看图一：佛祖，鸽子。佛祖在中国，佛教的根在中国。简单来讲，佛代表了友爱、包容；鸽子代表和平。俗话说一方水土养一方人，中华民族这方水土，早在八亿年前就被打上了和平、包容天下的烙印。所以中华民族的思想，中国人的治国方略始终充满了“和”字，以和为贵。我们对图片中的人物、动物再进行综合剖析：图片二变形画画面中显示有武士、老人，小孩、小和尚，男人、女人，这是怎样的一幅社会和谐图！武士代表军队，剑柄清晰可见，寓意强大的国家有强大的军队保护。 天降麒麟，等于天降祥瑞，麒麟象征着财富、平安和好运。乌龟象征着长寿，是对人的祝福。“兽”身同“寿”身。该藏品的基座为大象，寓意中华民康物阜，河清海晏。鹿同“禄”，在中国古代代表钱粮，寓意中华会兴旺发达。中国俗语还说好事成双，图片一乌龟和鸽子变身，鸽子和大象合体，图片三“兽”象合体。真可谓吉祥叠加，祝福叠加，好运连连。 从以上分析可以看出，该藏品的中华文化底蕴深厚。牵扯到了中华神话，中华民俗，以及佛、道、儒等各方面。麒麟、乌龟、鸽子、大象、鹿、兽等这些中国人心目中最吉祥的动物齐聚，尤其麒麟、乌龟代表长寿动物，象征着中华国运昌盛，人民幸福。

附文二:

神石的世界艺术巅峰 艺术手法一：一物从不同角度显示不同物像，比如，自上而下俯视，看到的是武士的头；从一侧看过去，是大象的鼻子；从另一侧看则是麒麟的嘴。艺术手法二：物像时有时无，有点玄，鹿头在摄影成像时才能清楚显示，肉眼看去则只是一道山脊。同样小孩、小和尚组，男人、女人组变形画也处于有无之间。艺术手法三：该藏品还蕴含吉祥物变身，吉祥物合体等艺术手法。比如，乌龟和鸽子变身，鸽子和大象合体，“兽”象合体。可以说世上任何艺术大师见了它都要顶礼膜拜！艺术手法四：变形画艺术。麒麟图的整幅变形画，又由三组变形画组成。老人、武士组，小孩、小和尚组，男人、女人组。艺术手法五：藏品的涵义需得用心领悟，而不能只用眼看。如佛祖的眼睛、下巴。兽这一物像，似虎非虎，似豹非豹，只能是兽。艺术手法六:点睛艺术，精妙绝伦。佛祖、大象、兽、鹿、小和尚眼神各具特色，惟妙惟肖。

长度：73厘米 厚度：23厘米 高度：32厘米 重量：59公斤