时日精诚所加，佛头缘得好运。法鼓山文教基金会“将佛首送返神通寺四门塔”的申请报告，得到台湾地区有关政府机构重视。海基会和内政部、教育部等单位经过多次协调商讨，非常重视我的鉴定书，认为鉴定书是圆满功成这件海峡两岸大事的主要依据。

8月19日，法鼓山文教基金会秘书长果肇法师与我连通两次电话，请我将研究佛教造像的学术成果与参加鉴定调查佛像的活动尽快提供法鼓山，进一步确认鉴定书的权威性，祈盼众愿顺遂。

我喜欢古代艺术，因为她高古深奥、纯净灵妙，这是我矢志不移博弈美术考古学的初衷。我更钟情古代佛像艺术，因为她像历史洞空中走来的释古圣人，传递着日日月月永恒的哲理。我没有发现骨刻文前，佛教造像是我的最爱。我曾东爬孔望山造像群寻汉风探源，西游敦煌拜佛洗礼，南下老挝泰国、学小乘佛在心中，北大求学实习大同云冈石窟，恩师宿白夫子握腕教画佛。还参加过鉴定龙门石窟回归佛像。山东青州龙兴寺佛像横空腾世，国家文物局请我和北京大学马世长教授亲作鉴定。弘教造像塑活世俗人，真善尽是传情处，美在妙得形与神。我当即提出“青州风格佛像”，得众专家赞同传扬。

我的《山东佛像艺术》是第一部系统介绍和研究山东佛像艺术专著，我在《考古学报》和《世界宗教研究》等杂志发表的研究佛像论文，对早期和山东地区佛像艺术研究的指导意义衣被至今。在长期的调查与研究过程中，我为佛像艺术的精美、慧灵和神圣而铭心，感觉自己与佛结缘情深，一切惠在巡礼的岁月福泽中。

8月23日，喜悦之心还沉浸在蔡秋芳副省长的讲话中，悉兴向果肇法师传真我调查研究佛像的说明。9月2日，我接到法鼓山文教基金会姚重志秘书电话，他说:“海基会和内政部、教育部都很尊重你的学术地位，肯定你的鉴定书是科学的，并具有权威性，正在商讨审批，法鼓山已决定12月底把佛头像赠送四门塔。”

9月18日14时，果肇法师电话告诉我，今下午16时左右，海基会和内政部、教育部审批“佛首送返神通寺四门塔”的报告上报行政院核准，请我等好消息。时针刚巧指到16时20分，果肇法师电话告诉我行政院已核准，明天将正式宣布。并说，等我们公开报道后，你们媒体再宣传。从激动的声音中可听得出她是有多么高兴。7月19日，我出具鉴定书后，他作为秘书长一直为此事忙碌，虽说顺利核准，但其中的周折和时不时的尴尬与阻力，也只有她品尝体会到五味俱全的申报全过程。

9月19日，台湾地区行政院新闻局在例行记者会宣布：“ 为尊重文化资产，促进两岸学术及文化交流，同意财团法人法鼓山文教基金会获捐赠的一尊一千三百多年历史的古石雕佛头像，赠还中国大陆。以实践古文物回归历史原位之教育、文化意义。” 阿閦佛头像的回乡路终于正式起步。她“将以最庄严的姿态正式展现在世人面前，再引领出一场国际瞩目、万人发心的佛教界盛事。”

这项宣布立即引起两岸和国际媒体的关注，9月19和20日两天内，台湾《联合晚报》、《中国时报》等12家报纸和4家电视台都报道这一重大消息。如9月20日，《中央日报》发表《千年佛头赠送大陆 法鼓山圆两岸菩提》。文中说：“为确认佛头像真伪，七月间，法鼓山特别邀请山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授、四门塔风景区管理委员会副主任刘继文专程来台，进行鉴定事宜，确定这尊佛头”。“刘凤君教授并开立鉴定书以昭公信”。“归还中国大陆佛头像为符应国际潮流之义举，弘扬世界文物保护理念，共享两岸文物资产。更为两岸文化、历史及教育的交流互动带来崭新的契机，树立了划时代的里程碑”。

各家报纸和电视台报道内容基本相同，都要明确说明两点 ：一是圣严法师专函邀请我们鉴定佛头像，我“开立鉴定书以昭公信”；二是归返四门塔，“为两岸文化、历史及教育的交流互动带来崭新契机。”很清楚，这一重大的事情，如果佛头像的真假出了悬疑，我应该满篮子负责。朋友们感觉这样报道推之于我的责任太重，记者高祥森先生和雍坚先生等在采访我时都谈这一问题。我对自己的鉴定坚信不疑，面对朋友们善意的询问并势力评助的真情，我总是笑着说：“我相信自己的鉴定，如果万一出了问题，不是真的而是新仿的，全世界都会认为我是伪专家，我只有谢罪辞掉教授，带着老婆孩子回老家种红薯了。”

台湾媒体的各家报道，如春雷震响寰宇，大陆媒体立即振奋狂热。9月19日，《人民网》和《新浪网》率先转载台湾媒体关于四门塔佛头像的报道。还是老朋友高祥森先生敏感先悟，9月20日，刚吃过早餐，忽听敲门声。敲声清脆有节奏且都响落在门把手的右上方，一听是位修德读书人来访。我轻轻开门一看，“刘教授好！祝贺你！”《齐鲁晚报》记者高祥森和胡忠华齐声向我问候。

请他们进门还没落座，高祥森爽朗开口：“刘教授，你鉴定的阿閦佛头像台湾已经同意送回来。昨天《人民网》和《新浪网》已转载台湾各大媒体宣布的这一大好事，我们申请并已得到同意，明天《齐鲁晚报》准备连载佛头像的回归。我在他们的引示下，一口气畅谈了两个多小时。刚刚经历的事情，前后顺序条例清楚、择要括简思路泉涌，倾情谈吐乐快。讲到高兴处，时坐时站，手势挥洒自如，尽展三尺讲台演绎之功。他们也如醉沉迷，记满了厚厚的笔记本。

第二天清晨6点钟，窗外的小鸟鸣戏唤醒我。我刚刚散步到山东大学五宿舍北门处，卖报亭的老姜举着报纸喊：“刘教授，今天《齐鲁晚报》登了你和四门塔佛头像回归的报道，卖的真快啊！”因为《齐鲁晚报》经常刊登有关我的信息，该报在他这里卖的较好，我们两人结缘相识。

这是大陆第一家开始报道佛头像回归的报纸，我急促两步走到亭前买了3份。该报发表两篇报道佛头像回归的文章，头版头条醒目大标题：“四门塔佛头，将回归故里”，A6整版载“佛头回归记（上）”。编者语：“千年佛像是怎样流落到台湾的?国宝回归是如何促成的？本报记者昨天采访了几个月来一直为此事‘穿针引线’的文化使者——山东大学美术考古研究所所长、博士生导师刘凤君教授。”《生活日报》不甘落后，9月23日连发雍坚《佛头牵动两岸情》、刘英《四门塔“翘首”盼佛头》和朱德泉《佛头失窃案全揭秘》三篇文章。同日《山东商报》亦发表《四门塔佛头回归揭秘》。

瞬时间，泉城大街小巷、商店学校、上至省府大院、下至平民陋室，都在兴致谈论佛头像，万众合十盼回归：

神通弘像护海右，

回乡阿閦众敬候。

济南文厚礼圣典，

泉城纸贵赞佛头。

作者：刘凤君 山东大学教授、博导，美术考古权威学者