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赵榆:藤田美术馆旧藏文物高价成交后的反思

来源: 中国国家艺术网   2017/3/21   作者:赵榆   地点:北京

此次藤田美术馆旧藏文物拍卖成交状况在外界看来很成功,但我却有些不同看法。

3.4亿成交的《六龙图》价位偏高

先从3.4亿成交的南宋陈容《六龙图》说起。有些评论家四个月之前就发了文章,说这件作品如何好,所以这次卖了如此高的价格。对此我认为这些人对于中国的美术史没有进行很好的研究,把陈容说得那么高,说明他们对于美术史的研究有待加强!

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《六龙图》局部  南宋陈容   成交价: 4896.75万美元   纽约佳士得

首先,陈容的《六龙图》在宣传上的用语跟中国美术史是不相符的。宋代的画家在各个朝代出现的是比较多的,有很多很著名的,比如李公麟等。陈容在宋代确实是一位很重要的画家,但在宋代的画家群里,他并不是一流的,他对中国画发展所做出的贡献也不是一流的。这样说并不是贬低陈容,而是实事求是地摆正陈容在那个时代真正的地位。现在宋代画家的作品存世量还是比较多的,特别是在博物馆,市场上流通的也有一部分。如果把陈容作品的价位定得太高,宋代其他孤品的位置呢?比如宋徽宗的《写生珍禽图》。

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第二,关于文物艺术品的分类,专家认为书画为第四位。1974年我进入国家文物局,当时一大批老一代德艺双馨的文物鉴定家、学者和艺术家还都在世,比如王冶秋先生、唐兰先生等等。据他们讲,“中国文物的门类非常多,文物艺术品的分类是青铜器第一,古籍善本第二,玉器第三,书画第四——而且是书第一,画第二”。此次藤田美术馆的31件拍品中,底价最高的不是书画,也不是陈容的《六龙图》,而是青铜器。陈容的《六龙图》底价为120万美元,而青铜器则为600万美元、500万美元、400万美元不等。这说明老一代的日本人对中国文化史的研究是比较透彻的,他们的定价是符合中国文物的历史分类传统的。至于此次31件拍品出现的最高价是陈容的《六龙图》,不能不说对我们这些艺术市场研究者起了很不好的误导作用。

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商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊   成交价:3720万美元   纽约佳士得

此次藤田美术馆送拍的文物超亿元的作品很多,成交率也非常高,只有两件流标。但是从成交记录来看,只有一个英国人说了自己的名字,其他的买家还不得而知。至于这次总的成交价,包括陈容的《六龙图》在内,我认为是中国大陆市场10年以后的价钱,说实在的是不可喜的。这些拍品拿回大陆想马上赚钱是不可能的,这是中国文物艺术品市场的发展规律,不是我们在外边哄抬一下物价那么简单。市场是公平的,是按着文物的历史价值、艺术价值各个阶段给出的合理的市场价格。

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北宋 李公麟《便桥会盟图》   成交价:1760万美元    纽约佳士得 

此次拍卖的底价是很公正的,并且是符合世界市场价位的。如果在这个底价上成交,应该说是市场合理的运行,而超出了十倍、百倍价格成交,这不是市场的合理运行。

大陆高端藏家的社会团体亟待出现

这批东西日本人从醇王府买的时候价格是非常低的。他们用很低的价格把中国的文物买走,现在又拿到纽约来拍卖,但是他们定的底价跟世界市场的整体价位是比较接近的。之所以出现高出底价数十倍、数百倍成交的怪现象,我认为是因为大陆买家之间没有团结一致,缺乏沟通。

早在几个月前就有人评论这些东西,我大概也是两个月前在网上呼吁过“大陆的买家去买这些东西的时候一定要注意团结,相互沟通,不要相互竞价、‘自相残杀’,我们的每一分钱都是华夏子孙的血汗钱”!日本人在百年前用很低的价格把这些珍贵文物买走,我们很心痛,现在买回来是好事,但是国人之间不要互相竞价,只要能够回到中国就好!但结果并非如此,31件拍品的底价和成交价之间的悬殊,都是十几倍、几十倍,有的暴涨到百倍成交。

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北魏孝昌二年(公元526年)    比丘法比丘法兴造释迦三尊黄花石像

成交价:584万美元   纽约佳士得

2005年元青花鬼谷子下山罐在伦敦市场出现的那次,就很好地体现了当时藏家之间的相互团结。那个时候大陆买家还不像现在对中国文物如此感兴趣,所以那次拍卖会台湾买家去得较多。据王定乾介绍,当时他带领台湾清玩雅集的会员到伦敦拍场去买东西,事先会员之间都互相通气。每个人都想拍下鬼谷下山罐,但大家都是相互透露各自的心理价位后,才到了拍卖现场。当时大家相互规定,准备出300万英镑(拍卖在英国伦敦,出价按英镑来算)的,在200万的时候不举牌,以此类推。王定乾准备出1000万英镑,他等拍卖现场拍到900多万英镑的时候才举牌。这在国外的拍卖会现场很好地表现了中国买家一致对外的团结精神。虽然元青花鬼谷下山罐最后被华尔街的人用两个多亿的人民币买走了,但是王定乾出的1000万英镑(约合人民币一个多亿)是中国买家在国际拍卖市场举牌给出的最高纪录。虽然没有买到,但是可以说是中国人在国际市场上的一次扬眉吐气。而这次在纽约的拍卖情况并非如此。

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唐 韩干《马性图》   成交价:1704万美元    纽约佳士得

我认为中国大陆的收藏家、买家和港台的收藏家、买家的最大区别是文化修养和彼此之间凝聚力的差别。大陆买家对于中国的文物、文化的传承跟港台收藏家的区别是非常大的,并且大陆的收藏家到现在都还没有形成一个高端的文物收藏者的社会团体,而1979年香港就有“敏求精舍”“求知雅集”等收藏家社会团体,文化修养都较高。

我认为此次纽约佳士得拍卖会是我们大陆市场上收藏家的一个大败笔,是我们收藏家不团结、不和谐、不沟通的一次大暴露。希望中国大陆早点出现一个高端收藏家的社会团体,也希望我们政府、文博界,更希望收藏家群体都行动起来。大家互相沟通、互相联合,让世界人民看到华夏子孙是一个整体,让在外相互竞价的状况不再出现,并且让中国的艺术品市场回归理性,公平公正、合理地发展下去。

作者简介:

赵榆,文化部前党办主任、中国国家画院原副院长,常年关注中国文物艺术品经营,是中国文物艺术品经营政策最早的参与者和落实者。曾联络文物界和文化界各界人士,为中国内陆艺术品拍卖市场的形成打下了坚实的基础。

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