中国国家艺术网讯：6月25日，由中央人民广播电台对台湾节目中心、金城出版社、北京作家协会、中国新闻文化促进会语言文化传播专业委员会共同主办，成都言几又书店承办的“首届海峡两岸新锐作家好书评选”入选作品揭晓活动在成都言几又书店举行。著名作家韩静霆、萨苏、祝勇，著名编剧陈坪，播音艺术家虹云、张悦，金城出版社总编辑潘涛、副社长张朴远，北京作家协会驻会副主席王升山等嘉宾出席活动。在揭晓仪式正式开始前，四川省作家协会主席阿来致欢迎辞，“首届海峡两岸新锐作家好书评选”评委会代表萨苏介绍评选活动整体情况，中央人民广播电台对台湾节目中心副主任乐艳艳代表主办方致开幕词。
李成恩诗集《酥油灯》
华侨大学教授、评论家庄伟杰认为：从李成恩多年来的创作实践中，可以看出，她是一个清醒而自觉的艺术追寻者。在80后诗人作家群体里，她不仅善于思考、探索和发现，并且注重作品的精神含量。我们欣喜地看到她的写作势头迅猛而强劲，而且日益呈现出自己独特的书写风格。她以宽阔的艺术视界与超卓的感知力、精神的内在性与语言的独特性，在当代诗坛已然开拓出一片属于个人的诗性空间，那是一种开阔而充满活力的自由生命空间。从这个角度说，《酥油灯》堪称当下中国诗人所创造的最为美好的诗歌记忆之一，也为当代新诗创作带来新生机、新气象提供了一种可能。经过中央人民广播电台“文化时空·书香两岸”节目的推荐，再经过专家进行复评，“首届海峡两岸新锐作家好书评选”选出此次入选的十部作品，分别是：蒋峰《白色流淌一片》、李成恩《酥油灯》、刘滴川《我的猫咪在天堂》、吕铮《名提》、石一枫《世间已无陈金芳》、王希翀《挥霍年代》、小鹏《背包十年》、徐则臣《耶路撒冷》、周敬之《星陨》、刘轩《助你好运》(台湾)。
“评好书，读好书”是“首届海峡两岸新锐作家好书评选”活动的主题。在活动现场，播音艺术家、优秀播音员主持人通过诵读这种有声表达的方式，展现了当下活跃在文坛上的新锐作家的文学创作。中国传媒大学播音主持艺术学院副教授王宇红朗诵了李成恩的诗集《酥油灯》中的诗歌《你怎样获得我的爱》，四川电视台主持人张超和中央人民广播电台主持人但茹演绎了蒋峰的小说《白色流淌一片》中的桥段，中央电视台著名主持人、播音艺术家张悦讲述了石一枫的小说《世间已无陈金芳》中的精彩开篇，中央人民广播电台主持人任杰则带来了两部入选作品——吕铮小说《名提》的节选“请君入瓮”和周敬之的科幻小说《星陨：沙漠的狼与公主》的精彩播讲，著名播音艺术家虹云朗诵的刘滴川的作品《我的猫咪在天堂》引起了台下观众阵阵热烈的掌声。
李成恩在颁奖典礼（左二）
中央人民广播电台对台湾节目中心文艺部《文化时空·书香两岸》节目自播出以来，在两岸听友间引起广泛关注，并得到业界好评。2013—2015年，《文化时空·书香两岸》先后举办了端午诗会、中秋诗会、厦门读书会、北京国际图书节特别策划等专题活动。2016年，继续挖掘“书香两岸”的品牌价值，特别推出《海天一色，天涯共读——首届海峡两岸新锐作家好书评选及诵读活动》。该节目将继续弘扬中华传统诵读文化，以优秀文学作品为纽带，进一步凝聚两岸文化向心力。
李成恩《酥油灯》评委会评语：
李成恩把一位年轻女性诗人的生命感受与藏地，以及这块大地上所承载的宗教文化相融，让一己之身在天空大地、生命轮回之间获得了拓展与延伸。
李成恩的诗句中洋溢着明快、生动、轻盈、自在的特质，她的文字勾勒出的是这个时代特有的个性。
李成恩致受奖词，她说一部好的诗集必定具有开放的结构，读者可以从各个方向进入诗的内部，而不是封闭的，《酥油灯》是我首次集中涉足异域经验的诗集，语言也有了雪的温度，如同一个人走在暴雪中但心里燃着一炉大火。
李成恩还参加了“海峡两岸新锐作家论坛”，围绕“写作中的眼前与远方”接受了主持人的访谈，并回答了现场读者们的提问。
《酥油灯》2014年由青海人民出版社出版，获得中国作家协会重点作品扶持（2012）、中国作家协会定点深入生活项目（2013）。
北京师范大学教授、评论家张清华认为：李成恩创造了一种新的语感与叙事，在新一代诗人中，她陌生、机智、跳脱而丰富的语言十分抢眼，她将叙事、议论、感叹、分析熔于一炉的写法，有力地拓展了诗歌写作，特别是女性写作的内涵与边界，为当代诗歌贡献了新的可能性。
诗人韩东认为：在当代女性诗人中，李成恩是具有超强能量的那种。她的写作体量大、力量充沛，却不乏幽微的细腻和敏感。我尤其喜欢她早期诗歌中的那种和故土、出身、乡村、童年的联系，情感真挚却又有必要的距离。李成恩的诗歌中有风景，这在当代诗歌写作中比较少见。她的奇思妙想和意象组织也出人意表，常抵达情绪表达的核心。在这部与高原藏区有关的诗歌中，我们看见了李成恩新的美学思考，不仅是题材更换了那么简单，更重要的是诗之形式的耳目一新。她具有自我更新再造的强烈欲望和显然的耐力，因此将走得更远。她是一个诗歌矛盾体，一个女性写作的神秘人物，一个在诗歌中圈子外的异类。
获奖证书与奖牌
诗人杨小滨认为：诗集的总题“酥油灯”，作为藏区的特有生活∕文化符号，则代表了李成恩诗歌美学的另一面，营造出圣洁、宁静的空灵氛围。但“酥油灯”又确乎依然是灯火，有光的闪亮和热的燃烧——李成恩诗歌提供了多重而丰富的语象可能。正如《马上思》一诗中的诗句，“祖国白茫茫真干净”，不仅蕴含了《红楼梦》所传递的空寂义理（内在地应和了藏区文化的佛教背景），也在具体的时空语境中描绘出原野与雪山的空旷与高洁，体现出李成恩诗歌美学对传统语象符号领域的拓展——在超拔的抒情高度上，坚持着对于平庸现实的跨越，对于诗意之无穷可能的不懈追索。
华侨大学教授、评论家庄伟杰认为：从李成恩多年来的创作实践中，可以看出，她是一个清醒而自觉的艺术追寻者。在80后诗人作家群体里，她不仅善于思考、探索和发现，并且注重作品的精神含量。我们欣喜地看到她的写作势头迅猛而强劲，而且日益呈现出自己独特的书写风格。她以宽阔的艺术视界与超卓的感知力、精神的内在性与语言的独特性，在当代诗坛已然开拓出一片属于个人的诗性空间，那是一种开阔而充满活力的自由生命空间。从这个角度说，《酥油灯》堪称当下中国诗人所创造的最为美好的诗歌记忆之一，也为当代新诗创作带来新生机、新气象提供了一种可能。