佛教天然、内在的社会主义元素之我见

——电影剧本《中华三祖的传说》读后感

黄帝留给我们的不只是一个强大的国家，更是一个强大的文明，这才是中华民族生生不息，取之不尽，用之不竭的宝库。虽然近代中华民族经历了曲折、磨难，但只要这种精神还在，这种文明不倒，中华民族就会重新崛起、屹立在世界的东方。

“和”字赢天下。这是老祖宗留下的宝贵财富。基本解读：平等共事，和谐共处，多样共存，合作共赢。

“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会与创建和谐世界的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济，只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会与和谐世界。

在当前，继承和发扬中华传统文化意义重大。我们先来看看一些不和谐的现象。

据报道某朋友的孩子考上了清华，孩子爸爸把亲朋好友喊来祝贺，收取了红包。这种现象说明孩子父母见识短，考上清华好比他孩子的车速比别人快，但方向盘不能出问题。人好比行驶的汽车，车速越快，方向盘错了，其结果粉身碎骨。

一些高官，位高权重，身陷囹圄，很多都是名牌大学的，上升和发展的机会比别人大，每走一步，面临的诱惑就越大，超出了我们的想象。还有一些人整日被痛苦、怨恨、沮丧所包围，凡此种种，社会上出现了许多不和谐的现象。

其实，佛祖早就指出了这些人的病根在于“贪、嗔、痴”，解药是“戒、定、慧”。也就是做人修身是基础，厚德载物，修身是人生的方向盘，要把握好人生的方向盘。

“和”字治天下。和谐的内涵是和谐文化与其它文化相区别的本质属性。和谐文化中的全部思想理念，如：真理、价值、发展、审美、道德、理想等，都是以和谐为前提，建立在和谐内涵的基础之上。和而不同，有容乃大，相容共生，取长补短。面对动荡的世界，战争的威胁、环境的污染、破坏与日加剧，中国给出了中国方案：人与自然要和谐相处，人与人要建立和谐社会，全世界要共建“人类命运共同体”。

因果律是佛道的基本定律，“人类命运共同体”是人道，它符合佛道。人与自然要和谐相处，人如果破坏自然必定要遭到大自然的惩罚；同理，人与人要建立和谐社会，正所谓“善有善报”。反之，恶有恶报。

佛祖告诫世人人活着的意义，人生与世界都是无穷无尽的，过去一切行为为因，现在为果；现在一切行为又发生将来的结果，因果重重相续无尽。人的每一种行动，都能够和他人产生相互影响的，所以生命的意义在于为自己、众生、世界负责，让自己的生命越来越圆满，让其他众生因自己而离苦得乐，让世界更加清净美好。所以，中国倡导建立人类命运共同体。

附件一：

《中华三祖的传说》电影剧情梗概

佛教认为，人有生、老、病、死，世界也有成、住、坏、空。

话说在天地的上一大劫末，天地崩坏，所有生命都往生到第二禅的第三天，叫做光音天的世界。

当时的地球表面没有水，没有陆地，只有漫长而无边的黑暗。光音天人的寿命即将终结，未来的出路在哪里？

佛祖即刻召开天庭会议商讨对策。佛祖说，“缘起”就是众缘和合而生起，现在各种条件已成熟，人类的缘分已到，人类将兴起。最终商议降临地球成为了光音天人的最佳选择。

于是对地球开始设计，佛祖批准了由观音菩萨主持的地球设计方案：距离太阳的位置适中，有两大卫士木星和月球，地球上的水来自火星。

菩萨问：“佛祖，造人总原则是什么？”

佛祖说：“天人合一”。由佛祖助手妙神讲解：一年365天，人体有365个穴位；天有四季，人有四肢；地球有二十四节气，人的脊椎有24节；天有二十八星宿，人有二十八颗牙齿等。

菩萨问：“佛祖，人类的外形样貌咋办？”

佛祖运用天眼通把观察到的人类群体形象、动物形象留存在了《造世宝典》上。

接下来没有身体外形，只发一团光的光音天人历经千难万险来到地球，开始了“上天造人”之旅。

一天，佛祖向菩萨征求中央天帝的人选，菩萨毫不犹豫地说道：黄帝。

黄帝与炎帝经阪泉之战后正式结盟。有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝向黄帝求援。黄帝联合各部落，准备在涿鹿和蚩尤展开一场大决战。

蚩尤的兵士勇猛，武器精良，显然占据上风。黄帝这方的武器落后，明显落下风。黄帝的野兽兵团参战，蚩尤很快败退。大熊猫的远祖—食铁兽登场，战场形势逆转。蚩尤带人左冲右砍，黄帝一方渐渐不支，只好撤退。可惜为时已晚，被困在了烟雾迷阵之内。

黄帝赶紧向观音菩萨求救。天庭认为黄帝统治清明，比较仁爱。于是派九天玄女帮助黄帝。九天玄女传授黄帝兵法，金属冶炼技术，并教会了黄帝制造指南车。黄帝军队用夔皮鼓、七旗阵法进攻，大胜。

黄帝乘胜追杀，蚩尤赶紧向风神雨神求援。黄帝的兵士即刻被大雨、狂风阻拦。黄帝赶忙召唤女神旱魃。旱魃一出现，风神雨神狼狈逃走，霎时间风停雨住。黄帝乘机反攻，蚩尤率部逃窜。

蚩尤终于动用杀手锏，派出“金属人部队”参战，黄帝的部队迅即溃败。立功心切的狮兽，左冲右突，把蚩尤的兵士打得溃不成军。这时，金属人将手中的武器对准狮兽一指，狮兽轰然昏倒。多亏九天玄女娘娘发射暴雨般神箭守护，才将狮兽抬走。蚩尤部队大胜。

黄帝大喝一声：“狮兽”。天空中划过一道闪电，狮兽猛然间站起，狮兽觉醒了，将吸收的所有能量，对着金属人放出，金属人全部倒地。蚩尤被活捉。

战后安排：

1. 封锁蚩尤战死的消息，封蚩尤为兵祖、战神。

2. 使用秘术把食铁兽改造成温顺的大熊猫。

3. 决定用十二种动物纪年。

小老鼠本想参加十二生肖竞选，无奈睡过了头。无意中咬断了蜡烛，引发大火，却破坏了刑天和夸父里应外合谋杀黄帝的阴谋，成功登顶十二生肖之首。

目睹人间的种种痛苦，佛祖决定下凡转世度人。

佛祖降生后，著名相士蓬皮陀进宫为王子看相，预言如果在家，则会成为统治天下的转轮圣王。王子如果出家修道，将成就无上正觉。父亲净饭王自然希望儿子能够继承王位。为阻止王子出家修道，父王一方面为王子造豪华的宫殿，让王子尽享荣华富贵，一方面安排王子迎娶美丽的耶输陀罗。

然而一次出城郊游活动，目睹了民间老病死的种种惨状，让悉达多认识到世间快乐的虚幻，太子萌发了强烈的出家念头。一个月圆之夜，他离开熟睡中的妻儿，骑上白马悄悄地离开了王宫，开始踏上修行之路。

悉达多先后跟随两位著名的修行者老师学习，均达到了极限高境界，却没能找到解脱之道。他又进行了六年残酷的苦行，依然没有收获。于是他便放弃苦行，接受牧女的供养，恢复了体力。最后在一棵菩提树下发愿：如果思考不出解脱生老病死烦恼的办法，决不站起来。终于夜睹明星而悟道,成为了佛陀。成佛后，佛陀在恒河流域一带传道，向人们传授解脱生老病死苦烦的办法。

附件二：

电影《中华三祖的传说》名称考证

神石《中华三祖》图片： 

神石《中华三祖》图片一：佛祖像，和平鸽、乌龟。

《中华三祖》图片二：麒麟图三组变形画，老人（黄帝）、武士组（战神蚩尤），小孩、小和尚组，男人、女人组。两个动物：麒麟，鹿。

图片解读:第二张图片，正面向左看去一个麒麟正趴在那里。平行向右看可以看见一个鹿头。图片向右横过来，最上方可以看到剑柄，一个武士（战神蚩尤）背着宝剑、背着行囊，他的胳膊上有一个黄色的人头（黄帝），构成一幅变形画。把图片倒过来，剑柄在下，最上方，向左上方看，可以看到一个小孩正在向左上方凝望，手里正拿看东西吃，或是拿着话筒唱卡拉○k。小孩不看了，平行往右看，最上方是小和尚的光头，往下:眼、鼻子、嘴、下巴，十分清晰。图二右半部中间上边，有一块白色，往你的左臂看，是一个男的头部，往你的右侧方向看，是个女的头部。 

神石《中华三祖》图片三：大象，老鼠 ， 狮兽。

炎帝，中华三祖第一祖，主要贡献是农耕和医药的发明者。使人类由茹毛饮血的野人，向现代人转变。

炎帝，传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏（或神农氏的子孙）。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，活动在山东济宁地区，是东夷人的部落联盟的首领。后来黄帝东进，在阪泉之战中，炎帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

另：炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，神农氏。传说中的上古帝王炎帝。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主，传说是农耕和医药的发明者，又创造五弦瑟，开始蜡祭和市场。自他以后中国进入农耕社会。

考古资料显示，仰韶文化是新石器时代最重要的考古文化，分布于黄河中下游地区，碳十四测定的绝对年代在公元前5000年至公元前3000年，延续了2000年之久。

仰韶文化的主要代表遗迹是红陶，特点是尚红，这一文化类型广泛分布于河南、陕西、山西、河北、山东西北等地，其规模和覆盖之广，是同时代其他文化类型所不能比的。

在关于上古时期的所有文献中，能够与这一时期形成对应关系的人物唯有炎帝（炎帝又称赤帝，其意为火，其色为红）。《尸子》记载：“神农氏七十世有天下”（每世30年）。即神农氏为天下共主时间长达2000年，炎帝则是神农氏部落后期首领。

黄帝与山东：

黄帝，中华三祖之一，中华人文之祖。

黄帝生于寿丘的说法自古便有。“母曰附宝，之祁野，了见大电绕北斗枢星，感而孕，二十五月（一作二十四月）而生黄帝于寿丘。”皇甫谧在《帝王世纪》中也赞同这种说法。这种说法被历代和今天的学者所肯定。至宋代宋真宗帝“推本世系，遂祖轩辕”，以轩辕皇帝为赵姓始祖。于大中祥符五年（公元1012年）闰十月，诏曲阜县更名为仙源县，将县城迁往寿丘之西，又兴建了景灵宫奉祀黄帝。

黄帝是华夏民族的始祖。他营蚕桑、推井田，开汉服、造房屋、造舟车、定算数；发明指南车，制音律，编著《黄帝内经》，奠定中医；兴文字；建葬礼；推算历法；制作乐器；教导百姓播种五谷等等。中华五千年文明就是在他的引领下开始在中华大地上展开的，因而，他还是中华民族的人文初祖。

黄帝（神石）与山东寿丘:两者互相支撑、相互佐证。奇石上黄帝容貌-寿星形象，头像形状象个汉字“寿”。

黄帝的“黄”字是怎么来的？

据说黄帝在五个天帝中，是管理中央的首领，而在五行之说里，中央属土，土为黄色，因而他被称为“黄帝”。历史学者认为，这其实是反映了上古时期先民们对黄土的崇拜。黄帝在征服各个部落之后，对农业生产十分重视，专门设置了土地种植之官，因此农业生产水平有了极大的提高。古史称他是“以土德为王”，因土为黄色，故称黄帝。

蚩尤与山东：

蚩尤，中华三祖之一，主要贡献，1、金属冶炼的开拓者。2、稻作农业发达，完善、庞大的水利系统。3、神权法制制度完备。为早期人类社会向文明社会过渡打下了坚实的基础。

蚩尤是三苗人氏。也就是今天的两湖地区。上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战。相传是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，他有兄弟八十一人(约81个氏族部落)，个个本领非凡。以后他和轩辕黄帝争夺天下来到了苏鲁皖一带，建都于山东曲阜市，成立了部落联盟。他带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河南、山东、河北交界处地区被称为"九黎之都"。轩辕黄帝与蚩尤大神在涿鹿大战的时候，是九战九败，后得到昆仑山西王母派遣九天玄女的帮助。最后，在涿鹿一战中黄帝打败了蚩尤大军。

蚩尤的贡献：稻作农业发达。建有庞大的水利系统，兼具防洪、防潮、航运、灌溉和滩涂围垦等综合功能。除了水利设施，良渚还有很多的农具，甚至出现了大型的石犁，说明其已经掌握了服驭畜力的技术。这些保证了良渚社会拥有更多的粮食储备。

在金属冶炼方面，蚩尤以金作为兵器，是历史上最早的金属冶炼发明者，这一行为带动的是整个社会，甚至是整个民族生产力的发展，它的出现具有划时代的意义，标志着人类社会和生产力的进步，也预示着这个部落或是这个民族将繁荣昌盛。金属冶炼在当时推动了社会生产力发展的同时还带来了战争，所以蚩尤也有"兵主""武战神"等别称。

法制部落第一人：在上古时期也是蚩尤首创法律法规，实行刑事法。他用法律等制度来约束部落，将自己的部落治理的井井有条，当黄帝看到之后，也效仿蚩尤的刑事法来管理自己的部落，所以说他是法制部落的第一人和首创者。裴骃在他撰的《史记集解》中会说："蚩尤，古天子"。即使到了现在，我们依然是按依法治国的策略方针来前进的，从这个角度来看蚩尤的功劳，其实是延续了千秋万古。

下面我们再来看看神石上中华三祖的自证过程：

1、头像是佛祖的四个依据：

依据之一，佛经记述，佛祖诞生， 一手指天，一手指地。 图片一《中华三祖》石：佛祖乘象 ，一眼观天，一眼看地。

依据之二，鹿王本生神话。图片二从上往右看佛祖头像变鹿头，说明佛祖的前世为鹿。

依据之三，《佛本生经》记载，图片三佛祖释迦牟尼诞生前就曾有一世为大象。

依据之四，太平有象神话。图片一，佛祖头像，图片三，《中华三祖》石的基座为大象，合起来就是佛祖乘象。

2、黄色人头是黄帝

据说黄帝在五个天帝中，是管理中央的首领，而在五行之说里，中央属土，古史称他是“以土德为王”，因土为黄色，故他被称为“黄帝”。（历史学者认为，这其实反映了上古时期先民们对黄土的崇拜）这块石头上有一块石化黄土颜色的老人、寿星形象，经论证确认是“黄帝”。

3、武士就是蚩尤

（1）、石头上展示英武飒爽的武士形象，查一下历史可知蚩尤被封为上古最早的战神。

（2）、石头上显示武士身上佩带铜柄宝剑，兵祖就是蚩尤。

（3）和黄帝同框的兵祖、战神，的确是蚩尤！

黄帝与蚩尤互证的另两个依据:

1、为一组变形画的头和胳膊。表明二者共生。

2、拍摄图片时，黄帝和蚩尤同时显示最佳图像。偏离则效果不佳，说明二者互为一体。

佛祖缘何成为中华第一祖？

1、佛祖参与上天造人。

2、 十八世如来的概念。

据传，为了使人类由茹毛饮血的野人，向现代人转变，佛祖由药王菩萨转世化身“神农尝百草”，给世人治病，教人类农耕使人类生存。直到公元前 486年第十八代佛祖也就是最后一代佛祖--释迦牟尼化虹西去，完成了佛祖转世度人的最后心愿。其间共经历了十八代如来佛祖治世的时间，据人言中国有认证的佛舍粒约1000颗的基因检测结果，可分属十八人的说法似能犄证。

史料考证一：

《释迦牟尼传》引借的考证史料认为，释迦牟尼的皮肤颜色是‘紫磨金色’而非白皮肤。1898年1月，法国人W．C．Peppa在尼泊尔的古坟，发现释迦族供养的牟尼舍利瓶，经对舍利遗骨进行血统炭测，确认释迦族属于东方民族-中国。

史料考证二：

三星堆史前文明的佛祖头像，早于释迦牟尼三千年，材料为稀有金属锆石。自古以来被认为是宝石，佛教的历史早就应该改写了。

神石的存在说明存在宇宙佛祖。佐证了十八世如来的概念。

佛祖说：今此三界，皆是我有，其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难，唯我一人，能为救护。我参与上天造人、护人，之所以转世为你，要你接下来继续替我护人、度人。正因如此，看到人间的种种苦难，佛祖才会转世度人。

（作者：苏石13063505825）