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徐州发现佛祖释迦牟尼天然神石雕像

来源: 中国国家艺术网   2019/1/3   作者:   地点:北京

内容提要:一块石头上竟然有六个人物,七个动物,一尊佛像,宝剑剑柄。与普通观赏石不同的是这些人物、动物图像清晰、轮廓分明 ,佛像不是看起来象佛祖,而是自身证明就是佛祖!这究竟是怎样一块神秘的石头?历时五年潜心研究,近日苏先生终于揭开了这块国宝级石头的历史真相,原来它竟然是一部传说中的“无字天书”!

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。因此,继承和发扬优秀的中华传统文化,意义重大。

而在西方的史学传统中,长期认为中国历来没有自己的宗教,因此算不上完整意义上的独立完整的文明体系。他们认为是西方的佛学进入中国之后,占领了中国思想领域的领导者地位,对中国几乎全部的人文领域产生决定性的影响,在哲学、美学、伦理、政治等方面发挥重要的作用。而在中国,人们却以中国有海纳百川的胸怀、吸取外来先进文化能力作为佛教在中国兴盛的原因而自得。人们对佛教的研究,长期纠缠于何时进入中国的所谓探源讨论,外来佛僧在早期佛学传播中的作用,佛学在中国的几个阶段性发展变化的演进内容揭示等,很少有人研究佛学与中国传统文化之间的内在有机联系、学说渊源。尽管在东晋南北朝时期曾有部分文人偿试将佛学和儒学对比加以研究,可后人特别是当代的学者并没有认真从学术的角度探索古人这种对比研究的合理价值所在,却仅从动机上给予一种目的性的判断,认为古人所以如此只不过是为了借佛传儒而已。

在我的记忆中,中华文明(华夏文明)是世界上最优秀、最古老和唯一幸存的原生文明。古世界四大文明中,为什么古埃及、古巴比伦和古印度文明早已不复存在,而唯独中华文明一枝独秀、硕果仅存?如果果真象西方某些学者所说中华文明算不上完整意义上的独立完整的文明体系,那么我们今天何谈文化自信?

追本溯源,历史的真相到底是什么?我们来看看“无字天书”怎么说。

一、这块石头证明佛祖释迦牟尼就是中国人

历时五年潜心研究,苏先生终于揭开了这块国宝级石头的历史真相,避免其作为普通观赏石流入社会可能造成的损毁等风险,埋没了该石本身所具有的历史价值、文化价值和艺术价值。据悉,该石上清晰显示了中国古代最为著名的两个神话故事:“鹿王本生”和“太平有象”。“鹿王本生”神话故事以一幅变形画方式展现,正面观显示佛祖头像,从上往右看佛祖头像则变化为一只鹿头 寓意佛祖的前世为鹿。“太平有象”这样显示,佛祖头像在上,而藏品的基座为大象,合起来即是佛祖乘象。

该石仿佛是一本“无字天书”,它的发现,注定意义非凡:第一,为佛祖释迦牟尼确是中国人正名,纠正了国际学术界关于释迦牟尼“印度国籍”这个千百年来的错误认识。第二,为中华传统文化寻根。该石上有六个人物,七个动物,一尊佛像,孤立地看待某个人物、动物,倒没什么出奇,但如果联系地、整体地来看,就会从中发现中华传统文化的精髓所在。第三,一幅变形画创造了世界绘画史上的奇迹。它表明:中华不仅只有中国画,世界绘画的根在中国!

接下来我们根据证据进行分析:证据之一:鹿王本生。图片一,正面观佛祖清晰呈现,图片二从上往右看是鹿头,说明佛祖的前世为鹿。在古老的佛教中,鹿被看作是释迦牟尼的前生。在著名的敦煌莫高窟中,有一幅关于鹿的古老壁画一一 《鹿王本生图》,“鹿王本生”讲述了释迦牟尼前生为一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

证据之二:太平有象。图片一,正面观佛祖清晰呈现,图片三,该藏品的基座为大象,合起来就是佛祖乘象。象,瑞兽,厚重稳行,故有“太平有象”、“喜象升平”之说,寓意河清海晏、民康物阜。陆游曾赋诗曰:“太平有象天人识,南陌东阡捣麦香”,象已然成为吉祥、喜庆的祥瑞象征。在神话传说中,大象则为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降;还有一说,大象是普贤菩萨的坐骑,相传能预兆灵瑞。该石仿佛将神话传说变为了现实,仿佛佛祖乘象从天而降。

佛祖与中国古代最为著名的两个神话故事在一起,一、交叉证明是佛祖无疑。二、佛教文化与中华传统文化的血脉关系。佛祖显灵,在对的地点,对的时间,亲自现身说法:我本来就是中国人!正所谓“不是不到,时候未到”。佛祖是乘着“太平有象”而来。 

 

图片一:佛祖像,和平鸽、乌龟。

佛教是中国传统文化的重要主体,据考证,该石的历史至少在5万年以上,因此,无论该石是人造、神造,还是超自然现象,此石现身说明佛祖是中国人,或中国的神,与他国无关!象其他中国人一样,佛祖也需要落叶归根,佛教自然也是中国的国教。让人不可思议的是,原本存在于神话传说中的故事就活生生出现在你的眼前,鹿王本生和太平有象,神石好象是大自然、宇宙与人类对话的桥梁,大自然的意志凝结在了一块石头上,中华崛起,势不可当。这或许是超自然现象,或者是史前人类文明所为。

 

图片二:麒麟图三组变形画,老人、武士组,小孩、小和尚组,男人、女人组。两个动物:麒麟,鹿。

该石长:73cm;高:32cm;厚:23cm;重:约59公斤。上有六个人物,七个动物,一尊佛像,宝剑剑柄。这些人物、动物不是简单堆砌,而是精心挑选,精心布局,人物有男也有女,有老也有少,有和尚也有武士。动物有麒麟、乌龟、大象、鸽子、兽、鹿、老鼠等,大都以吉祥、长寿为主,即使出现老鼠也是十二生肖之首。可见,这块石头并不是无生命的,它是经过精心策划设计的,它到底是天然还是人造,确实是一个谜。 

 

图片三:大象,老鼠,兽(寿) 

这块石头包含的文化内涵十分博大,牵涉到宗教、文化、艺术、民俗,佛、道、儒,似乎具有人类的思想,简单讲它是大自然的造化,似乎讲不通。该石有灵性,似乎有生命,似乎预示了:中华崛起不是偶然,而是历史的必然,天佑中华。回首过去的二、三十年间往事,中华避过了一个又一个暗礁、险滩,迎来了中华崛起的大好局面,正所谓吉祥叠加、祝福叠加,好运连连。因此,此石就是中华文明的基石,是中国人的好运石,是中华复兴之石。

图片解读:第二张图片,正面向左看去一个麒麟正趴在那里。平行向右看可以看见一个鹿头。图片向右横过来,最上方可以看到剑柄,一个武士背着宝剑、背着行囊,他的胳膊上有一个黄色的人头,构成一幅变形画。把图片倒过来,剑柄在下,最上方,向左上方看,可以看到一个小孩正在向左上方凝望,手里正拿看东西吃,或是拿着话筒唱卡拉○k。小孩不看了,平行往右看,最上方是小和尚的光头,往下:眼、鼻子、嘴、下巴,十分清晰。图二右半部中间上边,有一块白色,往你的左臂看,是一个男的头部,往你的右侧方向看,是个女的头部。

二、这块以佛教为主题的石头,竟然极具政治、经济、军事、历史、宗教、民俗、文化、艺术研究价值

政治--该石揭示了中华的发展方向;经济--鹿同“禄”,中国古代代表钱粮,象征中华会兴旺发达;军事--武士代表军队,剑柄清晰可见,寓意强大的国家有强大的军队保护;历史--该石的历史意义重大,如果真是大自然的杰作,那它为什么会有 人类的思想?宗教、民俗-- 老鼠,在印度、泰国等国家都供有鼠神庙,在中国为十二生肖之首。佛祖,正面观清晰呈现,但从上往右看是鹿头,说明佛祖的前世为鹿。 文化--作为中华传统文化土壤里的一朵奇帕,该石最好地诠释了中华文化的根;艺术--该石包含绘画艺术、雕塑艺术、雕刻艺术,创造了人类艺术从所未有的艺术巅峰。

神石的中华文化内涵。 为什么说此石就是中华文明的基石,是中国人的好运石,是中华复兴之石? 神石面世,预示着中华盛世的来临?作为中华传统文化土壤里的一朵奇葩,神石最好地诠释了中华文化的根。我们先来看图一:佛祖,鸽子。佛祖在中国,佛教的根在中国。简单来讲,佛代表了友爱、包容;鸽子代表和平。俗话说一方水土养一方人,中华民族这方水土,早在几万年前就被打上了和平、包容天下的烙印。所以中华民族的思想,中国人的治国方略始终充满了“和”字,以和为贵。我们对图片中的人物、动物再进行综合剖析:图片二变形画画面中显示有武士、老人,小孩、小和尚,男人、女人,这是怎样的一幅社会和谐图!武士代表军队,剑柄清晰可见,寓意强大的国家有强大的军队保护。 天降麒麟,等于天降祥瑞,麒麟象征着财富、平安和好运。乌龟象征着长寿,是对人的祝福。“兽”身同“寿”身。该藏品的基座为大象,首先,象代表荣誉、尊贵和力量。其次,象是佛教吉祥物。第三,寓意河清海晏,民康物阜。鹿同“禄”,在中国古代代表钱粮,寓意中华会兴旺发达。中国俗语还说好事成双,图片一乌龟和鸽子变身,鸽子和大象合体,图片三“兽”象合体。真可谓吉祥叠加,祝福叠加,好运连连。 从以上分析可以看出,该藏品的中华文化底蕴深厚,牵扯到了中华神话,中华民俗,以及佛、道、儒等各方面。麒麟、乌龟、鸽子、大象、鹿、兽等这些中国人心目中最吉祥的动物齐聚,尤其麒麟、乌龟代表长寿动物,象征着中华国运昌盛,人民幸福。

神石的世界艺术巅峰。走进神石,你会惊叹于麒麟图变形画的技法。如果在平面上画一幅变形画,倒也没什么出奇。但要在一个类似山形的坡地,显现一幅变形画,其难度可想而知。何况麒麟图的整幅变形画,是由三组变形画组成。这其中牵涉到地理、氧化程度、观察角度、光线反射、以及现代摄影成像技术等多方面的考量。当你观察男人、女人组变形画,眼晴贴近它时,能看到什么?什么都没有,只有氧化颜色的深浅变化,以及地形微微的变化。而这和西洋画十分类似,当你的眼晴贴近时,画面是十分模糊的,看不清人、物等。由此可以说,中华不仅只有中国画,世界绘画的根在中国!整体来看,该藏品布局合理,设计巧夺天工。三面成像,也即全角度成像。尤其变形画,它是一幅三维立体画,无论你是多么高明的画家,齐白石、张大千还是李可染,古代的、现代的,都画不出此画。除了按实物一点一点仿造外,即使给出图片,当代最顶尖的设计师怕是也造不出此物。

神石包含绘画艺术、雕塑艺术、雕刻艺术,而且它们之间和谐统一,布局、设计真可谓天造地设,达到了人类艺术从所未有的巅峰!艺术手法一:一物从不同角度显示不同物像,比如,自上而下俯视,看到的是武士的头;从一侧看过去,是大象的鼻子;从另一侧看则是麒麟的嘴。艺术手法二:物像时有时无,有点玄,鹿头在摄影成像时才能清楚显示,肉眼看去则只是一道山脊。同样小孩、小和尚组,男人、女人组变形画也处于有无之间。艺术手法三:该藏品还蕴含吉祥物变身,吉祥物合体等艺术手法。比如,乌龟和鸽子变身,鸽子和大象合体,“兽”象合体。可以说世上任何艺术大师见了它都要顶礼膜拜!艺术手法四:变形画艺术。麒麟图的整幅变形画,又由三组变形画组成。老人、武士组,小孩、小和尚组,男人、女人组。艺术手法五:藏品的涵义需得用心领悟,而不能只用眼看。如佛祖的眼睛、下巴。兽这一物像,似虎非虎,似豹非豹,只能是兽。艺术手法六:点睛艺术,精妙绝伦。佛祖、大象、兽、鹿、小和尚眼神各具特色,惟妙惟肖。

神石的包容天下思想。神石为什么会有人类的思想?首先, 佛在中国人心目中的地位毋容置疑。而该藏品甚至将神话传说变为了现实,仿佛古佛乘象从天而降。这一藏品牵扯到了中华神话,中华民俗,以及佛、道、儒等各方面。而且麒麟、乌龟、鸽子、大象、鹿、兽等瑞兽更是与中国人心目中的吉祥文化相通。神石除了是人类的艺术宝库之外,还是人类的思想宝库,它反映出的哲理能让人们受用无穷。

对照图片三,大象善用鼻子吸水,而风水中有水主财之说,这就好像企业、个人从消费者身上吸财,历经发展成为“大象”。同时对照图片一,佛主张善、施,也即要人们懂得感恩、回报。图片一的寓意主要考验企业、个人的德行,要知道感恩,饮水思源理所当然。企业、个人发展壮大了,同样要回归社会,回报社会,这样才能长足发展。

综上所述,该石是中华传统文化的百科全书,是一部没有文字的历史。从中可以看出,佛教文化根植于中华传统文化这个大家庭中,与中华传统文化相辅相成、水乳交融,是一脉相承的,是血脉相通的,绝不允许把它们割裂开来。说什么佛祖是外国人、佛教文化是外国文化,我就不信这个世界上 ,有谁拿得出比“天书”更久远的历史,比神石更有力的证据!

铿锵之声引发共鸣,为了响应党的十九大报告中提出的坚定文化自信的号召,“无字天书”揭掉了神秘的面纱,为独立完整的中华文明体系作证;并且深刻阐述了中华文明为什么会经久不衰、历久弥新,而且未来仍然会焕发出勃勃生机的缘由:那就是和平、包容天下的思想。和平、包容天下的思想既能为中华崛起提供强大的内在动力,也将为世界的未来发展指明了方向。

和平、包容天下才是人间正道!

结束语:佛道即天道,天道即人道,佛祖是使者。由于“天书”清晰记载了佛祖、佛道,“天书”所用之石为中国最为著名的灵璧纹石,所以,佛祖是中国人,佛教发源于中国是再清楚不过的事了,不应该再存在争议。 

 

在对的地点,对的时间,亲自现身说法:我本来就是中国人!正所谓“不是不到,时候未到”。佛祖是乘着“太平有象”而来? 

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