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中国国家艺术网 > 名家 > 画家 >画家访谈> 正文

崔如琢:继往开来一大家

来源: 中国国家艺术网   2016/2/28   作者:   地点:北京

“如切如磋,如琢如磨”出自《诗经》,意为珍贵材料经过切磋琢磨而成器,引申为精益求精之意。崔如琢的一生,用毕生经历践行他对传统艺术的继承和发展,对水墨艺术的融合和创新,以实际行动表示对中国文化的崇高敬意。2016年2月25日,故宫午门举办《太璞如琢——崔如琢艺术故宫大展》,展览将以200余件(组)作品全面呈现艺术家崔如琢先生2008年以后的创作面貌。

国画家、鉴藏家崔如琢

生于1944年的崔如琢继承民国遗风,儿时师从郑诵先研习书法,绘画则早年取法石涛、八大山人、吴昌硕、傅抱石等历代大师,后拜李苦禅为师,“大写意花鸟画家”是他留给青年时代画友的印象。从小熏陶的艺术感知使崔如琢对中国传统的感情更胜于同龄人,浸润于故宫珍藏,这里的器物书画成为滋养他艺术生命的土壤。

凭借着深厚的艺术修养,崔如琢曾任教于中央工艺美术学院。随着改革开放的潮流,1981年,他离开工艺美院定居美国,1984年荣获美国纽约杜威大学荣誉艺术博士学位并担任艺术系教授,也曾担任纽约中国艺术研究会副会长,在纽约华人的主流社会中有着极强的号召力。

身处异乡,崔如琢对艺术传统和文化精神的继承和修养并没有因为地域的迁徙而变化。在美国的崔如琢甚至拒绝学习更多的英语,他说“在那个环境里,不能完全靠自己的专业生存,要靠自己的哲学头脑生存。”多元的文化境遇使他拥有更加全面的文化视角。上世纪八、九十年代,崔如琢抓紧时机收藏了大批明清大家的墨宝。收藏有四僧、八怪、新罗以及虚谷、赵之谦、吴昌硕连同晚近代的齐白石、张大千、徐悲鸿,直到潘天寿、傅抱石、李可染、李苦禅这几辈大师们的几百件精品。特别是对清初四僧(石涛、八大山人、髡残、弘仁)的收藏令人叹为观止。也正是对这些中国传统艺术经典的收藏、品赏,使崔如琢跳脱出写意花鸟画的局限,在山水画题材上同样颇有建树,并且成就了继清代二高(高其佩、高凤翰)以来,“指墨”画法的又一个高峰。

崔如琢的作品画如其人,朴茂厚重苍中见湿,大气磅礴大巧若拙,个性显明,收放自如。无半点修铮造作之态。他的画取材甚广,包括山水、花鸟,也间有人物。而尤以泼墨山水、荷花、水仙、墨竹、鸡最多得意之作。或简朴古拙,深厚浑穆,或清新雅致,充满趣味,或淋漓酣畅,妙意横生。数丈巨幅,随意挥洒,册页小品亦精奇生动,小中见大,气势磅礴。山水画用笔浑厚,画面以墨水不为,不追求色彩的复杂变化,单纯中予人丰富的美感,善用浓墨、破墨,苍茫厚道,枯湿浓重,枯湿浓淡均为笔力。古稀之年,崔如琢精于绘画,又擅长书法;既俯身实践,又长于艺术理论。于画,人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、无一不精;于书,真、草、隶、篆无不擅长。论技法,既善写意兼长写真,既能挥毫也能运指。然而博简兼及,由博返简,是其大成的关键所在。

德国艺术史学家史耐得在“指墨江山—崔如琢山水百开册页展览暨学术研讨会”上称:“我想一个拥有国际文化背景的艺术家的作品中应该有西方的因素和西方的影响,但是我看了崔先生的画之后很惊讶竟然没有这样的因素。他的艺术就是想怎么把传统的旗帜举得更高。”

实现中国艺术的民族梦

崔如琢1996年回国,定居北京。在国际上的所见所闻使他对中国艺术的国际境遇有着明确的认知。西方成为文化中心不过是一百多年以来的事情,曾经的长安、汴梁都是世界文化的中心,一个艺术家如何为一个民族的艺术身份的提升做出贡献?崔如琢说:“我的一个梦就是,在八十岁以前,使作品在国际市场上超越西方所有的艺术大师,包括毕加索,梵高,达利等。这不是我个人的梦,而是民族梦,是习主席所说的中国梦。”

市场价值是艺术品价值一个方面的体现,但是在西方文化主流的背景下,市场高价被西方艺术家作品所垄断。与毕加索一亿美金的作品相比,中国艺术品没有一件能超过一亿美金,甚至历史悠久的青铜器、玉器、磁器、陶器都没有能在价格上超过西方的。崔如琢希望通过个人的努力,来改变这种现状。

崔如琢的作品在海内外艺术品市场上得到收藏家的肯定,在香港佳士德、中国嘉德、北京翰海、中贸圣佳、北京华辰、北京荣宝等国际国内拍卖会上屡创佳绩,影响日隆。2014年4月,保利香港2014“太璞如琢—崔如琢精品专场”,《丹枫白雪》单幅作品经过多轮竞价以1.84亿港元成交。2015年春拍,《葳蕤雪意江南》更以2.36亿港元成交,刷新个人拍卖纪录。他的作品曾被美国前总统里根、前国务卿基辛格、陈香梅女士、宋美龄女士、贝聿铭博士、台湾塑胶巨头王永庆、报业大王王惕吾、新加坡前总理李光耀、泰国王室和联合国及亚、欧、美几十所博物馆、美术馆、高等学府广泛收藏。在国内,崔如琢的作品被人民大会堂、钓鱼台国宾馆收藏。

著名艺术理论家邵大箴说:“崔如琢的市场价格是和他的艺术修养相对应的。”在接受采访时,崔如琢说:“一个民族如果失去了文化认同与文化自信,其后果是相当可怕的。不认同民族文化焉能自信?不自信谈何创造?有鉴于此,我们必须正本清源,坚守传统。”

“如切如磋,如琢如磨”。崔如琢对艺术生态的深入体悟和把握超乎很多艺术从业者之上。在全球艺术生态的视角下,重新认知传统文化的价值,以强大的自信推动中国艺术以及中国艺术市场发展的发展,是在文化全球化,也同样面临着文化同质化的今天,所有艺术要面对的问题。在话语权利的争夺当中,只有再切磋,再琢磨,才能在更具深度的层面里发现真正的价值。崔如琢,正是这样一位潜心体悟的艺术家。

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