策展人：邵琦

参展人：康璨

展览日期：2011年8月12日至2011年9月2日

展览地址：www.ccartd.com

主办单位：阿特传媒

电话：010-51282297

E-mail: art@ccartd.com

前言

“画海报”是中国当代艺术家的典型特征。这种特征是病态的，被消费主义坑蒙，又被消费主义拐骗。但这种特征又是史诗性的，正如巴尔扎克在《人间喜剧》中所描述的万恶的资本主义人格——身在其中，无法自拔，一颗螺丝钉除了紧密地团结在伟大而疯颠的享乐机器周围，别无选择。

对于康璨而言，他既是一个既得利益者，也是一名受害者。在“画海报”这一杰出的当代艺术传统（多么美妙，当代就已有传统！）中，康璨能感受到某种来自上天的启示，他灵光一现，加入了这场史无前例的美术范示大合唱。这让人联想起中国的上一辈知青艺术家，要么下放，要么在城里画毛主席画像、写美术字。抚今追昔，“海报的样式”从革命的、政治的语言发生了质的变化，几乎以平移的方式、以跑步和喘息的姿态进入全球化和消费主义这一领域中。这一段历史时期，正是康璨在学院求索的紧要关头。西风东渐，政治波普、艺术边界的无限度扩张、观念艺术的兴盛以及后现代性和后殖民思潮的涌起，使得整个地球进入昼长夜短的不眠期。

尤对于发展中国家的艺术学徒而言，整个视域被一下子拓宽了，速朽的美术教材与落后的技术训练不能满足一个青年人那具庞大而消化能力超强的铁胃。正如卡夫卡的那句名言：“一个笼子在寻找一只鸟。”全球化的大笼子大象无形般地降临在康璨这只急于寻找艺术出路的鸟头上。若是笨鸟先飞，效果亦是一样。

“合谋”则是当代艺术的另一个特征。无论如何是不能称之为阴谋的，有时是阳谋。一阴一阳，变化之道。合谋所形成的合力构成了目前当代艺术的现状，它即是一个专业圈子，但同时又对当代文化的贡献力影响微弱。它在近亲内部繁殖。学院、美术馆、画廊、收藏家、拍卖行、媒体所组成的六边形是一个艺术家必须面对的光鲜局面。但这其中，缺席者是谁呢？既便那是一个审判者的角色。

在伍迪艾伦的电影《午夜巴塞罗那》中，轻佻的资产阶级艺术家碰上了爱好艺术的女青年，于是情调和调情在旅途中不断发生。这是人生的轻喜剧，无伤大雅，却又颇具代表性。“轻”几乎成为艺术在脱离“苦难”、“沉重”、“责任”、“道义”之后的又一重大选择，这一选择是矫枉过正的，是人类在心理补偿机制中抱头鼠窜的结果。优雅、雄辩、忠于内心，曾经是西方人的道德守则，但在一部被遮蔽的历史中，被抽离出各种情境与诱因的情况下，这可能沦为一场秀、一场写给别人看的表演——面容虚伪，语气虚假，这一切是由内心虚弱造成的。

像流行病一样，流行文化裹挟着泥沙俱下的西方思潮，席卷到了东方的每一个角落。既便在中国西部偏僻的农村，快餐面和标有耐克字样的水货服装会成为孩子们的最爱。明辨是非的能力，抵抗诱惑的能力，不受外物侵扰的能力，便成为摆在“成长中的一代”艺术家面前的考验试卷。

否则，东一下西一下，什么流行画什么的“术之惑”会使艺术家分神，尤如一辆茫然不知方向的车在大路上摇摆、游疑不定。

很难说，康璨现在就能冲出这一粘稠层。但他在作品中表露出的姿态，却又是有一种在迎合与抗拒之间挣扎的心理。在他笔下，经常能看到一个赤身裸体的婴儿，该婴儿与各类消费品摆设在一起，因为比例的夸张而形成陌生化印象。这是很易解读的图示符号：80后出生的一代人，从一开始面对的便是一个物质化世界，他们就是在这样的环境下成长起来的。如果说上一代人是毛泽东的婴儿，中间一代人是邓小平的婴儿，后一代人则是全球化的婴儿。电脑、手机、互联网、超市、麦当劳、广告、欧美音乐、日韩流等等，造成这代婴儿的营养摄取途径发生根本的变化——他们要应对的，不再是局部地域问题，而是一个全新的、不容妥协也不容置疑的全球问题。

康璨的图示对此进行了反思。但正如他的前辈艺术家们一样，一边反思，一边拥抱。这种矛盾的文化心理在于：当你不踏上这辆全球化的快车时，你就会被抛弃。所以，即便那速度令人眩晕不适，座位也不那么舒服，但骂骂咧咧地还是要上路。

有时候，我无法理解这一代艺术家内心在想什么，在追求什么，在被什么所左右。因为他们的可能性还很大，还未定型。有一次跟阿城聊天，他随手一指，庭院里有棵树。他说：“艺术家要像树一样，具有生长性。”这是个洞见，艺术是长出来的，而不是操作出来的。一为活物，一为死器。画龙而不点睛，狗尾而去续貂，皆贻笑于大方之家。

对于康璨而言，他已是80后一代艺术家中的翘楚。面对他所取得的荣誉和成绩，枝叶繁茂固然可喜，根基深扎于地底的黑暗，不为外人所知，才是修身立命之本。

以此与康璨兄共勉。

胡赳赳 于2010年8月21日北京