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格厦门之色,找厦门之理: 晨晓作品亮相艺术厦门——论道“艺境和鸣”

来源: 供稿   2026/10/28   作者:   地点:福建

再论:“中国当代绘画患了忧郁症”侧记

自由艺评人/漫生活

【导语】日前,艺术厦门博览会如期启幕。这场扎根厦门、面向世界的艺术盛会,再度汇聚海内外艺术机构、收藏家与创作者。本届博览会上,从新西兰归国艺术家晨晓携15幅以厦门地标为主题的作品重磅亮相,并在博览会主题论坛《艺境和鸣——艺术创作与空间设计的共生探索》上,与主持人彭鹭、著名室内设计师刘亮週先生,厦门女画家高雅瑜,艺术品投资专家颜寅先生,展开对话:从“格色穷理”的创作方法论,到“Landmark China(地标中国)”的国家视觉工程;从“中国当代绘画患了忧郁症”,到“色彩疗愈”“大众艺术论”的未来判断,晨晓以一贯的高纯度色彩与观点,为“艺术与空间如何共生”这一命题给出了自己的答案。

《Landmark China ·厦门》145 x 360 cm 丙烯 2026

一、15幅厦门地标:为城市寻找色彩基因

一进会展大厅,首先见到的是“晨晓是谁”的作品展,扑面而来的是沉浸在山海之间的《Landmark China ·厦门》的巨幅画作,鼓浪屿的红瓦、环岛路的海蓝,15幅厦门地标作品,在晨晓的笔下都被转译为纯粹而浓烈的色彩结构。画面中没有一根拘谨的线条,没有一块暧昧的灰色,观者站在作品前,最先感受到的不是“像不像”,而是一种扑面而来的情绪,那是厦门这座城市敞开的怀抱。

“我不画建筑本身,我画城市的精神面貌”晨晓在现场介绍,他此次创作的方法论可以概括为四个字“格色穷理”。作为朱熹后裔,他将“格物穷理”这一古老命题转化为当代艺术的观看方式:“格厦门的色,找到厦门的理。蓝色不只是海水,是厦门开放辽阔的胸怀;绿色不只是树影,是这座城市的生长;历史建筑的红与现代空间的白,构成传统与当代的对话”。

在晨晓看来,“格厦门”不是把厦门画得“像”,而是回答一个更深的问题:厦门为什么成为今天的厦门。一座城市的精神底色,藏在它的色彩记忆里:海洋文明赋予的蓝,侨乡建筑沉淀的红,四季常绿的生机,以及对岸远眺的辽阔,这些元素被晨晓提炼、提纯、重构,最终凝结为画布上跳动的视觉音符。

这15幅作品,并非孤立的写生系列,而是晨晓历时十余年、行走百余座城市的“Landmark China(地标中国)”艺术工程的组成部分。作为“国家视觉工程”为快速变迁中的中国城市寻找各自的色彩基因,建立城市文化名片,把城市精神固化为可观看、可感知的国家视觉档案。“每座城市都有自己的色彩DNA,我的工作就是把它找到、画出来、留下来”。

“从国家的层面看,厦门是我用'中国色彩'与世界对话的一扇窗口”。著名室内设计师刘亮週先生表示,真正的中国色彩不是中国红、琉璃黄、的符号重复,而是从中国人自己的文化经验和观看方式中长出来的视觉语言,“让地标成为语言,让中国色彩走进世界,在国际空间中完成属于我们的文化表达”。

《厦门印象》之一 70 x 100 cm丙烯 2026

二、论坛对谈:当艺术创作遇见空间设计

在随后举行的主题论坛《艺境和鸣——艺术创作与空间设计的共生探索》上,主持人彭鹭围绕创作内核、价值叙事与未来方向,向论坛接连发问。晨晓的回答坦诚、直接,且不乏锋芒,现场掌声与笑声数次响起。

内核之问:精神感知如何转化为画面与色彩?

面对“艺术创作的内核”之问,晨晓从“格色穷理谈起,进而阐述了他对作品与空间关系的理解。他主张"纯色即诚",认为高纯度色彩具有穿透空间的能量:“色彩不挑空间,空间因色彩而活”。在晨晓看来,他的画“从出生那天起就预留了和空间对话的可能”同一幅作品,装入家庭是一种温度,挂在写字楼是一种气质,立于公共建筑则是一种城市宣言。“空间给作品'加戏',作品给空间'立魂',这是互相成就”。

价值之问:空间场景如何影响艺术品的价值叙事?

谈到空间场景对艺术品价值叙事的影响,晨晓提出了一个尖锐的观察:“中国当代绘画患了忧郁症——不敢快乐,不敢用色,不敢承认自己是画给人看的,只敢画给评委看”。

他指出,空间固然是价值叙事的放大器,但“放大不了没有的东西”一件从创作之初就压抑天性、讨好评委的作品,放进再昂贵的豪宅、再权威的美术馆,叙事也是空的。因此,讨论空间之前先要讨论创作:“你得先画出有生命的东西”。

从艺术产业角度,刘亮週先生认为:“市场过去过度依赖拍卖槌与"白盒子"体系,而忽略了价值叙事最大的空间其实在生活中——商场、地铁、写字楼、剧院与千家万户的墙面。艺术产业应该勇敢一点,把作品送进真实的生活空间,让作品自己讲故事:在家里讲温度,在写字楼讲气质,在公共空间讲城市的精神”。

作为艺术家晨晓和高雅瑜认为:“先治好创作的忧郁症,让作品快乐起来、亮起来;空间自然会接过这个叙事,把它讲给更多人听”。

方向之问:跨域融合走向何方?

对于未来跨域融合的方向,晨晓的判断斩钉截铁:“艺术重新成为大众的生活必需品”他认为,融合的关键不在技术多炫,而在观念翻篇,从"艺术供奉殿堂"转向“大众艺术论”,让艺术成为快乐生活美学的一部分,为人们提供情绪价值。

这一判断背后,是近年已被反复验证的趋势:快乐生活美学,色彩疗愈:医院用色彩安抚病人,办公空间用色彩对抗焦虑,商业空间用色彩留住人流。空间缺的不是装饰,是治愈。晨晓去年创作的"漫天花语·晨晓色彩的疗愈花园"花艺装置艺术系列,正是这一方向的实践,画纯粹的快乐,画漫天的花语,让人走进空间,第一眼就被色彩抱住。

谈及对创作者与设计师的启发,晨晓给出三条建议:

其一,把画作当作空间的"情绪器官",视色彩为空间的第二语言;其二,艺术家要敢画快乐的画,敢让作品服务真实的人;

其三,艺术与设计双方都要放下身段——艺术走进日常,空间拥抱情感。

“我们推崇了几千年的'淡',很多时候不是高雅,而是审美上的贫血——贫血久了,还自称骨相清奇”晨晓笑言,所以我要替色彩说几句公道话:“灰色是视觉上的失语,墨色是颜色里的投降书”。今天必须翻篇了。不是传统不要,而是色彩上我们不能一直清心寡欲,要大大方方地要,理直气壮地用。

《蓝色厦门》 60 x 120 cm丙烯 2026

三、观众互动:色彩是空间的“第二语言”

论坛互动环节,有观众提问:色彩是艺术作品的核心语言,当带有强烈色彩表达的作品置入空间,色彩会改变整个空间的情绪氛围。艺术家在创作时,是否会提前预判作品置入空间后,色彩对场域产生的情绪影响?

艺术家高雅瑜的回答是:会,而且预判正是他创作的起点。“我创作从来不是先想'画什么',而是先想'这幅画未来要在哪个空间里,给人什么样的感受'”。色彩于他是情绪的开关,蓝色上墙,空间安静下来;高纯度的红与黄入厅,人自然振奋。场域不同,色彩的"配方"就不同:医院的画要能安抚,办公空间的画要能解压,商业空间的画要能留人。

艺术家晨晓同时强调,预判不是算计,而是尊重。“格色穷理,格厦门的色之前,先格厦门的气质——厦门是开放的、明亮的、温暖的,所以我的色彩必须是敞开的、快乐的,不能是压抑的、灰暗的”。

“色彩选对了,作品和空间就不是摆放关系,而是共生关系——画在说话,空间在听,站在里面的人,情绪就被温柔地接住了”。

《厦门鼓浪屿》 75 x 115 cm丙烯 2026

结语:一张递向世界的城市名片

一座城市的地标,如何成为一张文化名片?晨晓用行动作答:先格其色,再格其理,让色彩替城市说话。15幅厦门地标作品,是“Landmark China”宏大蓝图中的一次在地实践;而“艺境和鸣”论坛上那些关于忧郁症、情绪价值与大众艺术论的直言,则勾勒出这位艺术家清晰的未来图景——用中国色彩讲述快乐、疗愈与这片土地的情绪,让艺术与空间共生,最终共生到每个人的日常里。

当艺术敢快乐、敢用色、敢为人而画,空间便有了温度,城市便有了表情,而中国色彩,也才真正拥有了走进世界的底气。这或许正是“艺境和鸣”四个字最好的注脚:“艺术与环境相和,色彩与人心共鸣”。

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